Читать онлайн полностью бесплатно Сборник - Акафист Страстем Христовым

Акафист Страстем Христовым

Акафист Страстем Христовым читается во время великопостного богослужения, называемого «пассия». Пассия – это особый чин службы воспоминаний гефсиманских и голгофских страданий нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа.

Автор:

Книга издана в 2014 году.

Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви

ИС Р14–409–0969

Кондак 1

Взбранный Воеводо и Го. споди Небесе и земли, Тебе, Царя Безсмертнаго, зрящи на Кресте ви́сяща, вся тварь измени́ся, небо ужасе́ся, основания земли восколеба́шася. Мы же, недостойнии, благодарственное поклонение Твоему нас ради страданию приносяще, с разбойником вопием Ти:

Иисусе, Сыне Божий, помяни нас, егда прии́деши во Царствии Твоем.

Икос 1

Ангелов ликостояния восполняя, не от Ангел восприял еси, но мене ради, Бог сый, человек быв, человека уме́рша грехми́ животворящим Телом и Кровию Твоею оживил еси; темже, толи́цей любви Твоей благода́рни суще, вопием Ти:

Иисусе Боже, Любы́ Предвечная, тако о нас, земнородных, возблаговоливый;

Иисусе, ми́лосте безмерная, к человеком падшим до́лу низше́дый.

Иисусе, в плоть нашу оболки́йся, и смертию Своею смерти державу разруши́вый;

Иисусе, Божественными Твоими Тайнами нас обожи́вый.

Иисусе, страданьми и Крестом Твои́м весь мир искупи́вый;

Иисусе, Сыне Божий, помяни нас, егда прии́деши во Царствии Твоем.

Кондак 2

Видев Тя Ангел в вертограде Гефсиманстем до пота крова́ва в молитве подвиза́ющася, представ укрепляше Тя, егда́ я́ко бремя тяжкое грехи́ наши отяготеша на Тебе: ты бо, Адама погибшаго на ра́мо восприим, Отцу представил еси, преклонь колена моля́ся. О сем убо с верою и любовию пою Тебе: Аллилуиа.

Икос 2

Разума неуразуме́нна вольнаго Твоего страдания не уразумеша иудее: сего ради егда́ в нощи́ со светильники ищущим Тя рекл еси: Аз есмь, аще и падо́ша на земли́, но по сем связавше Тя, ведо́ша на судище; мы же на сем пути, припа́дающе к Тебе, с любовию зовем:

Иисусе, Свете мира, от мира лукаваго возненави́денный;

Иисусе, живы́й во Свете Неприступнем, от области темныя я́тый.

Иисусе, Сыне Божий Безсмертный, от сына погибели на смерть указа́нный;

Иисусе, в Немже льсти несть, от предателя лестию лобза́нный.

Иисусе, ту́не Себе всем подава́яй, за сре́бреники прода́нный;

Иисусе, Сыне Божий, помяни нас, егда прии́деши во Царствии Твоем.

Кондак 3

Силою Божества Твоего прорекл еси трикратное отверже́ние ученику. Он же посе́м, аще и отрече́ся Тебе с клятвою, оба́че, егда узре́ Тя во дворе́ архиере́йстем, Господа своего и Учителя, умили́вся сердцем, изшед вон пла́кася горько: «При́зри убо и на мя, Господи, и порази́ жесто́кое сердце мое, да слезами моими омы́ю грехи моя, поя Тебе: Аллилуиа».

Икос 3

Име́яй воистинну власть по чину Мелхиседе́кову, яко Архиерей во веки, стал еси пред беззаконным первосвященником Каиа́фою, Владыка и Господь всех; от Твоих у́бо рабов прия́вый мучение, приими́ от нас сицева́я:

Иисусе безценный, ценою ку́пленный, стяжи́ мя в Твое вечное наследие;

Иисусе, желание всех, от Петра страха ради отве́рженный, не отве́ржи мя, грешнаго.

Иисусе, Агнче незло́биве, от лютых вепрей терза́емый, изми́ мя от враг моих;

Иисусе, Архиерею, Своею Кровию вше́дый во Святая Святых, очисти мя от скверн плотски́х.

Иисусе свя́занный, име́яй власть вязати и реши́ти, разреши́ моя тяжкая прегрешения;

Иисусе, Сыне Божий, помяни нас, егда прии́деши во Царствии Твоем.

Кондак 4

Бурею христоубийства дышуще иудее, послушавше глас отца лжи и человекоубийцы искони́, диавола, отверго́ша Тебе, правый Путь, Истину и Живот; мы же Тя, Христа, Божию силу, в Немже вся сокровища премудрости и разума сокрове́на суть, испове́дуя, вопием: Аллилуиа.

Икос 4

Слыша Пилат кро́ткия Твоя глаголы, аки достойнаго смерти предаде́ Тя на пропя́тие, аще и сам свиде́тельствоваше, яко ни единыя вины́ обре́те в Тебе: ру́це убо свои умы́, но сердце оскверни; мы же, чудя́щеся тайне вольнаго страдания Твоего, со умилением зовем:

Иисусе, Сыне Божий и Сыне Девы, от сынов беззакония уму́ченный;

Иисусе, пору́ганный и обнаже́нный, дая́й ле́поту кри́ном се́льным и одева́яй небо о́блаки.

Иисусе, насыще́нный ранами, пятию хле́бы пять тысящ насы́тивый;

Конец ознакомительного фрагмента.



Другие книги автора Сборник
Ваши рекомендации